第31卦:艮下兑上(泽山咸下)
上六 __ __ 爻辞:咸其辅颊舌。
九五 _____ 爻辞:咸其脢,无悔。
九四 _____ 爻辞:贞吉,悔亡;憧憧往来,朋从尔思。
九三 _____ 爻辞:咸其股,执其随,往吝。
六二 __ __ 爻辞:咸其腓,凶;居吉。
初六 __ __ 爻辞:咸其拇。
咸卦卦辞:咸。亨,利贞。取女吉。
咸卦彖辞:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。
咸卦大象:山上有泽,咸;君子以虚受人。
象曰:咸其辅,颊,舌,滕口说也。
译文
象辞说:感应到牙床、面颊和舌头上。是信口开河、无所顾忌地说话。
解读
居于感卦之末,有巧言令色之象。惯于摇唇鼓舌,腾扬空言,以花言巧语取悦于人,感动与之相应的九三。以言感人,不如以心感人。甜言蜜语,感人也浅。要防备口是心非、甚至口蜜腹剑的人。无论男女相感,还是其他人际感情,都要相感以心。只有真情发挥,才有感应的魔力。
九五:咸其脢,无悔。
九五:感应到后背,没有忧悔。
象曰:咸其脢,志末也。
译文
象辞说:感应到后背,是心愿还没有实现。
解读
如同脊背的肉,不能活动,是人体反应最迟钝的部位。九五态度高傲,对六二的追求反映冷漠,所以用脊背肉作为喻象。漠然置之虽然没有凶险,也说不上吉。仅仅不会闯祸罢了,其志向无疑是浅而且小的。
爻辞:九四:贞吉,悔亡;憧憧往来,朋从尔思。爻辞释义
贞:正固,这里指诚心诚意,真诚待人。悔亡:无怨无悔。憧憧往来:往来不定,频繁交往。从:随着,相应的意思。
本爻辞的意思是:可获吉祥,危难困窘将会消失。即使你心意不安,思绪不绝,朋友最后会顺从你的意愿。
经文意思是:守正道没有忧悔,心神不定地来往,朋友与你的想法一样。象辞意思是:守正道没有忧悔,是还没感受到伤害。心神不定地来往,还不够光明正大。
这里的爻辞描述得很形象,把初恋男女的心理刻画得很细致而到位。“憧憧往来,朋从尔思”则是初恋男女的普遍心理,心里有些心神不定,怕被别人发现,行动较为诡秘。当然,现在人们搞对象不会这么小心了。不过那种心神不定的感觉还是有的。
双方怀着这种心情交往,说明感应已达到了较为成熟的阶段了。所以双方交往只要守于正道,便会吉祥!
九三:咸其股,执其随,往吝。
九三:感应到大腿上,想随着别人行动却被控制住了,前往有忧吝。
象曰:咸其股,亦不处也。志在随人,所执下也。
译文
象辞说:感应到大腿上,也是安静不下来的意思。心里想随别人去行动,却受下边所控制。
解读
大腿总要跟随着小腿和脚活动,这就是执意于随从别人。九三处在下体之上,是大腿的位置;又是刚爻居阳位,性躁好动,也要随初六和六二而动,不能安居独处,前往与上六亲近。九三是随从别人而行动,无真情可言。上六不会以真情报之,仅用言语敷衍,使九三受到羞辱。
人生在世,凡事都应有自己的主见,而不能人云亦云。若是人云亦云,没有自己的主见,即使像居于帝位的中宗,也没有好下场。此爻及故事所要告诫我们的,就是凡事千万不要“执其随”,而应多动脑筋想一想,别人的意见是不是可信,再作出自己的决断,才不致陷入别人的陷阱之中,招惹麻烦。
爻辞:六二:咸其腓,凶;居吉。爻辞释义腓:指小腿肚。
本爻辞的意思是:感应发生在小腿肚上,有凶祸,安居就会吉祥。
六二属于阴爻居柔位,得正。其上与九五君爻正应,表明上下感应。求取上进本是好事,但是六二位居下卦中位,以守中为正,只能等九五提拔才能获吉。若是以卑位之身冒昧妄进,强求出头反而会遭受众多的打击和阻挠。
如果没有耐心,想主动出击去获得对方的好感,可能会事与愿违。要知道,你与人合作交往尚在起步阶段,若心浮气躁地急于求成,是很难达成目的的,最好安静自守,循序渐进,这样才会吉祥。
告诉我们说,你如果要追求一个女孩子,你要背很重的东西去送她。所以用现在的话来讲就是说,你要送很多的钱,你才能感动她。那这样为什么会无悔呢?因为你用物质来表达你的爱情。
男的去追女的,当中隔一座山,很困难;女的倒过来追一个男的,当中只隔一层纱,很容易。你去看好了,那个女的一追男的,男的就抵挡不住,然后还说得很好听,英雄难过美人关。女的追男的,男的很难抵挡得住。为什么?因为男人他的心思多半在事业上,爱情不是他的主要的项目。可是女生不一样,女生的第一关不是金钱关,而是情关,爱情关。
天山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
初六爻辞):咸其拇。拇,脚趾头。就是脚趾头开始在动了。初六在整个咸卦的开始,就是我们常讲的,情窦初开,感情初动。因为它是阴居阳位,所以表示它不适其境。你看这个时候你心动了,你不能有所行动,只能脚趾头轻轻动一动,你就停下来了。这个时侯你就没有吉凶悔吝,所以爻辞里面没有出现这样的字眼。
咸卦说爱情路上没有顺风车,在男女相爱的过程中,总会遭遇各种曲折坎坷,以及不同的男女有着各自不同的爱情观。而不同的恋爱情境,对他们也有着不同的际遇和考验。那么男人和女人,如何才能根据自身的情况,来求得属于自己的真爱呢?而恋爱中的人们还需要遵循怎样的原则,才能使辛苦求 得的爱情恒久而美满呢?
感情里贞正的原则,给予其适当的暗示,而不要大张旗鼓地展开求爱的攻势,更不能因为别人非分的挑逗,而心生欢喜,欣然接受。不要老相信对方嘴巴讲的话,对方讲的话越甜,你越要加以怀疑。
.比——心心相印……团结的学问
讲了战争,紧接着讲团结、外交。古人真是聪明无比,深谙“胡萝卜加大棒”的真谛。
.咸——爱情就是一种相互的感应
同声相求,同气相应。关关雎鸠,在河之洲
咸卦的时候,就是互相动心,各守其分,互相建立感情的时候,没有考虑到后面应该有个恒卦在那里。所以咸卦告诉我们,要按部就班,要有诚意,要用理智来引导你的感情,否则一发不可收拾。因此,你必须要赶快去看恒卦,怎么才能守恒。我们的爱情是不是能够长久,是长久我们再继续。
易经说男女之间的缘分,男女间的缘分是什么
古人云:“无德无行而取厚利,必有奇祸;善行善德而受磨难,多有后福。一个人得到了和自己品德不相符的财富,只会让这些财富压垮自己。
因为没有品德的人,在过多或者来得容易的财富面前,会迷失自己的心智,让欲望吞噬自己。
一夜暴富,是很多人的梦想,小何因为一张**实现了这个梦想,可是因为德行浅薄,这突如其来的财富并没有给他带来幸福。
有了钱的他沉不住气,出门大手大脚,迅速引来了一群狐朋狗友,也引来了一些贪慕钱财的女人。
听着身边人的恭维,他格外厌烦妻子的唠叨,最终在纸醉金迷里迷失了自己,执意要和妻子离婚。
甚至,他还被所谓朋友带去做各种投资,不懂这些的小何最终中了别人的圈套,不仅被骗光了所有的钱,还背上了巨额欠款。
短短时间,如同黄粱一梦。 很多德行不够的人,都会像小何一样,当财富来临时,就会把自己迷失在里面,忘记什么是对错,忘记谁才是自己最重要的人。
还有那些不从正道获取财富的人,也会这条“人生捷径”上,付出了代价。和珅就是一个典型的例子,他是著名的贪官,也得乾隆皇帝的信任,看上去就像是一个完美的“人生赢家”。
虽然和珅在没有成功之前很勤奋,但是在成功后他没有抵制住金钱的诱惑。他会利用职务之便,私吞贡品;他按钱卖官,掀起了朝中的贿赂之风;他还趁人之危,在别人落难的时候低价买进土地等,并以此获利。
可和珅哪里知道,他风头的背后,一把致命的刺刀已经悬起。护着和珅的乾隆皇帝一死,嘉庆皇帝就对和珅动了手。
和珅经营了那么久的财富,尽数归到了嘉庆皇帝的口袋,据记载,和珅的家产相当于清政府十五年的总收入。
尽管和珅有一时的风光,但还是因为德不配财,最终落地“和珅倒,嘉庆饱”的下场。
一个人有多大的德行,就承载多大的财富,否则,财必移位。 就如《了凡四训》中说:“百金财富必定是百金人物,千金财富必定是千金人物。”
的确,外财不富德穷人,只有在德行的依托下,才能真正的拥有财富。 德薄而位尊,灾祸则临身。
俗话说:“德不称,其祸必酷;能不称,其殃必大。 如果一个人的道德和所处的位置不成正比,那灾祸必然就来了。
人生的价值与意义就是因为自身的丰满,用责任感当成自己修养人生的基石,才能够真正的达到人生良好的结局。
一个人竖立于天地之间,必须要自重修养自身,才能够具备价值与意义。《易经》之中有这样一句话: 贲:亨。小利有攸往。 这句话的意思就是说: 贲卦, 恒通,有所往则有小利。
谋取小利就会损害自己在老百姓心目中的光辉形象,因此领导要严格规范自己的言行,多为老百姓做实事,谋实利,这样才会得到百姓的衷心拥护。
在这个世界上,利益只是其中一个支点与层面,人生需要靠外在的物质来撑起自己人生的幸福。
但是人生不能完全的依靠利益,如果太过于依赖利益,而忽略了为别人着想的责任感,责任心,那么这样的人生是空虚,没有任何意义的。
《易经》为群经之首,它是在历代有志之士的共同努力下,不断来完善的哲学典籍。其中在两千多年前的春秋战国时期,就有著名的思想家,教育家,政治家孔子为《易经》装上了翅膀,注释了《十翼》,其中孔子在《周易·系辞下》有“德不配位,必有灾殃;德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。”孔子把“德不配位,必有灾殃”又分成了三个部分:
德薄而位尊:就是说一个人的道德和人品的高度与这个人所处的领导位置,不成正比。如一个人的道德与人品的标准很低,也就是钱财够温饱,官居小领导,突然有天发个大财,他就不知道怎么分配这个财富了,拿到钱就胡作非为,吃喝嫖赌,做了不良的事。因为他的“德与品”低,紧接着灾殃就来了。有一天此人突然被提拔为正职,负责全盘工作,它的道德和人品不够高,它的官就当不好,就欺压百姓,收受黑礼,作恶多端,时间不长,灾殃就临身了。
智小而谋大:意思是一个人的思想智慧很小,但他的计划太大,与他个人的能力不相配,其结果造成了很严重的损失;如某人没有经过任何培训,就去开战车或者是去开飞机,最终可想而知,定是灾殃紧随;再如一个人没有任何经验,立马就给患者做手术,也属“智小而谋大”,确定灾殃到来。
力小而任重:这句话大家都明白是什么意思,一个人的力量达不到其负重,轻者伤身,重者丧命。
在现实生活中,平时大家也很明白以上的道理,但就是事情降临到个人的身上时,就不会处理了。就如近几年落马的官员来说,他们身处要职,权力膨胀,收受贿赂价值不菲,就属“德不配位”,超出了福报的承受力,就灾殃临身了。
所以要告诉大家一个真理:无论钱多钱少,官大官小,都要首先去修“德”,要孝敬父母,诚实守信,多做善事,只要“德品”修好了,修“小德”得小富贵,修“大德”得大富贵,人只要一心向善,一生就是快乐的!
人活一世或许会追求富贵,或许会追求权力,但其实富贵与权力终究抵不过平凡长久。
讨了人事的便宜,必受天道的亏;贪了世味的滋益,必招性分的损。涉世者宜审择之,慎毋贪黄雀而坠深井,舍隋珠而弹飞禽也。
很多人在吃了人生的亏之后才会有所觉悟,原来当你以为贪了世俗的便宜的时候,其实正是吃了天道的亏,所以真正有智慧的人从来不会因为贪念而去占世俗的便宜,他们智慧顺应天道适当的进取。
人生在世,千万不要在与人交往中因为一时的贪念而采用一些手段去占取别人的便宜,因为此时你带着贪念的情绪是无法做出准确的判断,你以为的便宜可能就是一个陷阱,你得到的或许是你看得到的利益,但是失去的却是天道带给你的损失。
当我们用德行去支撑贪欲获得的财富一定都不会长久,而且还会让我们担惊受怕,更何况当你使用了一些狡诈的手段去获取的利益呢?
越是投机取巧、占便宜,最后越是背离天道,种了恶因的结果是一定会被天道所惩罚。
这个惩罚或许不是现世报,但一定会一直跟随在你或你的家庭中。所以,有些眼前的利益对我们来说不一定是好的,于是费尽心尽去争取,倒不如不去在意一时的得失,或许结果会比想象中好一些。
所以,我们在与人交往中一定要保持自己淳朴的心性,打破自己对欲望的贪婪,在顺应天道的同时,去经营我们的生活、维持好我们的人生。
一旦我们因为智慧的浅薄和欲望的贪婪而吃了天道的亏,毕竟人生的得失原本就是在一得一失之间,你所谓的小便宜除了让自己吃天道亏并没有任何的帮助。
人追求富贵本无大错,每个人都想要能够通过获取更多的财富来改变人生,但如果你因为迫切而选择了一条违反天道的错误道路,你获得财富也是有限的,因为人是很难获得超越自己认知的财富。
真正属于一个人的财富是应该符合一个人的德行和能力的,而不是靠着占便宜、投机取巧侥幸获得的,如果一个人能够侥幸获得财富,那么他也会很快因为德不配位而失去这些财富。
我们生活中,这样的例子并不少,因为拆迁穷了一辈子的人获得了很多的财富,但是却不会去经营财富,守护自己的钱财,一味的花销最后回过头来发现钱根本没有多少,自己忙忙叨叨一场却落得个一场空。
同理就像是中了大奖,如果你没有能力去守住这笔财富,这些钱最后只会成为隐藏在生活中是麻烦。
所以,与其想着怎么去占世俗的便宜,倒不如从自身做起,努力的提高自己的层次,让自己拥有更多的能力和选择权去赚钱,但是一定要记得是在遵循天道规律的情况下适量的进取。
在《道德经》之中,老子说:夫天道无亲,常与善人。这句话的意思就是说:自然的法则是不分亲疏的,经常会伴随着有德行的人。
修养德行就是让自己的言行符合天道,让一切更合理和适度,自身合理适度,一切顺应规律的时候,外界的环境必然会在潜移默化之中成就自我,这是德行对于人生的另一作用。
而德行的修养,除了与生俱来的成就之外,更多的是人生潜移默化的养成和锤炼。
用通俗一点的角度来说,就是人活着踏实一些,不要那么急躁,更不要有急功近利的心思,不要总是在追求外在的物质,要学会丰富自己的内在,让自己人生多一份厚重感。
锤炼自我,精进自己的德行和学业,这才是人生的根本。古人云:多躁者,必无沉潜之识。这句话的意思就是说:性情浮躁的人,对于事物难以有深刻的认识。
做任何事情都需要有一个良好的基础,以这一个基础为原点,向外扩展,才能树立一个良好的人生结局。
就如同楼房一般,必须要打好基础,做教师要有学科的渊博知识,如果没有基础支持,建起来的房屋,不过是空中楼阁。
一个人如果没有一个丰厚的德行修养,在这个世上很难更好的立足,做事情过于气盛或者缩手缩脚。 总而言之,这一切的根源,都是要以德行为根。
有一种人,他们待人友善,与人谦和。他们可以妥善的处理每一项人际关系,却热衷于享受独处的时间,习惯独来独往。
待人友善与独来独往并不冲突。待人友善是修养,独来独往是性格。
曾国藩在家训中说“求仁则人悦”。我们常说与人为善,与人为善的最高境界就是“与仁为善”。
待人友善,是内心仁德的彰显。它无法用虚伪的假象伪装,亦不会被外在的表象禁锢,那是一种从骨子里应运而生的魅力。
古人常讲:“惟谦受福。”唯有保持一颗谦卑的心,才会有福气,做事也才会顺利。
一个人就算有了很大的功劳,但是依然能够对生活常怀一颗敬畏之心,脚踏实地、低调谨慎地做事,怎有不成功之理?
但如果这个人成功之后,觉得自己很了不起,就开始骄横傲慢,那慢慢就没人愿意跟他打交道,逐渐变得冷冷清清,这就是衰败的开端。
“一切真正和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。”对人则谦逊有礼,与人为善,不断积累自己的福报,根基越深,日后才能枝繁叶茂,人生路也会越走越宽。
《道德经》中有一句话,“上善若水,水善利万物而不争”。最高的善就像水一样,水的善就是利于万物而自己不争。
德行的高度,决定了人生的境界,德行的宽度,决定了人生的结局。“爱出者爱返,福往者福来。”与人为善者,必有后福。
能够走出开阔姿势的人,无不是让自己的品德与言行、事业相得益彰,他们懂得做事先做人,懂得与人为善,但行好事,莫问前程,与人方便,自己方便。懂得多说好话,温良恭敬,谦让有礼,善始善终。
“与人为善,于己为善;与人有路,于己有退”。与人为善,待人友善,就是对自己友善。给别人留条路,也是为自己铺路。
曾国藩说,“识人之术大致有三,独立之志、胆识、恒心”。独立之志是立身成人的首要前提。
一个人经济上不独立,就无法在 社会 中自立。一个人思想上不独立,被压迫是必然的,习惯性的依赖,会让你成为他人的附庸,一旦对方离开,精神的支柱倒塌,自身也会崩溃。
无论是身体还是精神,丧失独立之志的人终究会被践踏入尘埃里。所谓独立之志,就是在大事上是否有自主判断力,能否独挡一面。并且不仅要独当一面,还要能够聚集众人的力量,做事心中有数,有足够的判断力,能够清楚把握其中的界限。
人生在世,明确自身的方向时,要先学会自己扬帆破浪。唯有立公心的志向,才能在成全别人同时,也成全自己。
豺狼成群,虎豹独行。真正优秀的人,向来是独来独往的。人分三六九等,木分花梨紫檀。有些思想恰似阳春白雪,高山流水。在浑浊世间鹤立独行,他们就不屑于和其它人并行。
五德养性,是指根据儒家 “仁、义、礼、智、信” 来养自己的“性”,也叫做“五常”。
儒家五常对应在道教“五戒”里, 仁就是戒杀生,义就是戒偷盗,礼就是戒邪*,智就是戒荤酒,信就是戒妄语。
五常能养性,这个“性”,指的是德行品格和气质素养。仁德丰厚的人,一般从眼睛就可以看出来。
有仁德的人会表现出一种慈爱、善良、宽容,宽容忍辱,博爱万物,举止非常端庄,随时都可以发自内心的微笑。在待人接物上,也表现出一种柔和畅达,能够宽容、包容。
缺乏仁德,这样的人性格上肯定自傲抗上,不服人管,常自己生气。 爱生闷气,在心里仇恨别人,但外在表现不显露出来。
一个人要达到“仁”的境界,需要加强心灵修养,不断提升完善自己。 义德强的人,会非常快乐,以助人为乐为本,常常侠肝义胆,助弱扶危,济安拔险。
考虑自己少,帮助别人多,所以处善聚缘。这种人,一般处事果断,不拖泥带水。一切言行都要符合“义”。
对于君子来说,如果承诺违背“义”,那么承诺就无须信守,如果行为违背“义”,那么行为也可以不必去做,关键要看承诺和行为是不是符合“义”。
义德缺乏的人,在生命的道路上表现得特别吝啬小气。 在人生际遇上,常常因贪占便宜而成为孤家寡人,朋友很少,形单影只。 做到“义”并不难,我们的日常行为只要符合道德和法制,都可以称之为“义”。
不一定只有路见不平拔刀相助才是见义勇为,为贫困学生捐款捐物,将跌倒的老人搀扶起来,为老人、孕妇让座,做慈善,献爱心等等,这些扶危济困的小事都适宜于道德法制,因此也都是“义”。
礼德丰厚的人,做事行为光明磊落,因为他的心里能够放出光来。这样的人,他的家庭、亲戚,对他都比较尊重,同事、朋友对他也比较尊敬。
因为心地光明,明白道理,不胡搅蛮缠,而且秉规持范,能够自觉地遵纪守法,知道什么该干、什么不该干。并且判断力比较强,知道什么正确、什么不正确。
办起事来不急不躁,非常沉稳,因为他的心有亮度,产生的心念、意识,不会犯糊涂。 礼德缺乏的人贪求虚荣,逐美粉饰,而难以脚踏实地顺利发展。
贪求虚荣、虚荣爱美的现象,心里面的礼德品格不足了,就不能禀持规范,不能遵纪守法了。智德丰厚的人,不会被声色所迷,能够虚怀若谷,处下不争。
谦虚柔和,欲淡不贪,处事通达顺变,能顺应,不拘泥,随圆就方。要圆就圆,要扁就扁,不硬碰硬,会灵活地调节自己的生存环境和周围的环境。
如果智德品格缺乏,性格上就会多愁善感,迟钝愚鲁,自寻烦恼,忧虑自生,损己心身。
智德品格缺乏不足就特别贪恋吃喝,迷恋色欲,乱性败气。信德就是忠信诚实,稳重厚道,宽宏敦实,真诚待人,信念坚定。口是心非相当于行骗,利用他人;爱说大话,会助长自己的虚荣心,有损道行。
信德缺乏的人,就表现得猜忌多疑,疑神疑鬼,而且处事待人蛮横蠢笨,埋怨他人,无事生非。 自己错了,不认账,一定要找到一个对象、找到一个理由为自己开脱、辩解。
有信德的人说实话、做实事。老子曰:“轻诺必寡信”(《道德经》)不要轻易许下诺言,一旦许诺了,就要认真地去完成实现说过的话。
孔子亦曰:人而无信,不知其可也!”(《论语》)一个人不讲信用,不知他怎么可以立身处世!
讲信用,守信义,是立身处世之道,既体现了对他人的尊敬,也体现了对己的尊重。
《摆渡人》中写道:如果命运是一条孤独的河流,谁会是你的灵魂摆渡人? 大智不群,大善无帮。独来独往,是一种习惯。 当习惯了一个人走路,路便会越走越顺。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
古往今来,民间俗语都会给人以深刻的警醒。俗语中含有深刻的人生哲理,以及为人处世的基本方式。一个人拥有很高的品行和道德,才能够继承 历史 文化的发展,只有崇高的品质,才能够让这种积极向上的观念,世世代代的传承发展下去。
很多大学的校训都写着 “厚德载物” ,“厚”是指深刻厚重的意思,也有凝重、博大之意;“德”这是指一个人的道德品性,包括如何去生活、为人处事和去面对不同的人和事;“载”也就是继承和发展的意思,也指对某一种思想的传承;“厚德载物”中的“物”就是我们所说的物质生活,也可以简单的理解为福报。
“厚德载物”的意思就是:只有德才兼备才能够承载万物,才能够有资格享受福报。 而与之相反的就是“德不配位”,每个人的品德和所享受的 社会 地位一定要相匹配,相反则违背了自然规律而遭受灾难。
“德不配位,必有灾殃”的寓意,所以《周易·系辞下》记载:德不配位,必有灾殃;德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣”。意思就是如果一个人的德行,和自己所处的地位不相匹配,必然会导致灾难诞生。德行不好的人却有尊贵的地位,力量太弱小但是却身居要位,都不利于事情的发展。
一个人的德行和他的地位不相匹配,就是“德不配位,必有灾殃”。 比如一张桌子只能够承受20斤的重量,但是强行放置50斤以上的重物,桌子就会难以承受这种重力,最终就会被压力彻底压垮。
所以对于一个人而言,也是同样的道理。如果一个人的能力有限,却给予重任只会导致不堪重负,甚至将一个人完全压倒。所以古话上说的“德不配位,必有灾殃”还是拥有很强的哲理性。
德薄而位尊,如果一个人没有良好的品德,却一直处在领导的位置,他所获得的财富与他的付出并不成正比,就会引起一些不好的事情产生。所谓“上行下效”也是这样的一个道理,如果一个人身居宰相之位,却没有一个好的道德品质,会引起属下的官员竞相效仿,久而久之,就会导致江山社稷出现不小的麻烦。
德行低却品阶高,紧接着灾难就会接踵而来。 比如在古代有很多官位较高的官员,但是却只知道欺压百姓、一味的敛财,导致百姓生活在水深火热之中,更甚者会使整个国家风雨飘摇,所以应该选择德才兼备的官员给予重任。
能力低却有远大的理想, 有的人由于个人水平低,但是却有着远远超于个人能力的计划。 这种想法和做法,与自己的能力并不相匹配,其结果也会对个人或者国家,造成一定的损失。就比如没有经过相关的培训和学习就去开车,不但会造成严重的交通事故,还可能会引起严重的损伤。
一个没有任何医疗经验的人就给病人开药打针,也会引起误诊、害人害己,甚至会有损人的生命安全。每一个人都应该选择和自己能力相匹配的工作或者行业,才能够有足够的发展空间,并且能够不断的学习和进步,从基础做起才能一步一步的向着更高更远的地方前进。
能力小却责任重大“德不配位,必有灾殃”包含几层不同的含义。其中有一点,就是一个人的能力,达不到一定水平却赋予重任,最终会落得非常严重的后果。 所以一个人在做事的时候,最好应该量力而行。 世间的金钱、权利、名望都属于一种福报,只有自己的能力与之相匹配,才能够顺其自然的得到回报。
如果一个人的能力有限,却偏偏在很重要的位置上,虽然给予了一定的 社会 地位和权利,然而这样的福报就是压迫自己不能喘息的巨石,最终会导致严重的后果。 “德不配位,必有灾殃”是一句富有深刻含义的民间俗语,但是却具有深刻的含义。
人生在世,所有的付出和收获都有一定的比例,而且收获往往比要付出要小得多。所以应该提高自身的能力,在工作和品德方面都有所提升,才能够承载着企业 历史 赋予的使命。一个人想要获得更多的利益和财富,就要有与之匹配的工作能力,否则就会影响到事物的发展,也会影响到个人的前途和命运。 共勉!
作者:青苗
学四柱八字的步骤,四柱八字入门
提起说男女之间的缘分,大家都知道,有人问男女间的缘分是什么,另外,还有人想问男女之间的缘分是命中注定吗,你知道这是怎么回事?其实有人靠化解缘分成功过么?和男朋友分手了,有说我们很有缘分可以靠来化解,下面就一起来看看男女间的缘分是什么,希望能够帮助到大家!
说男女之间的缘分1、说男女之间的缘分:男女间的缘分是什么
男女间的感情是没有你们所说的那么简单的。有些事情冥冥中有暗示。
缘分,从字面上理解就知道是既有缘,又有情谊的意思。但从内心上理解呢?
我们可以把缘分看成“圆分”,男女之间的感情,就好像在围着一个圆圆转圈圈一样,只有当你们转够了,愿意在某一地点等待有缘人时,你才真正理解到了缘分的真谛。中关于爱情的卦辞。
缘分不是天定的,而是用自己的毅力与勇敢“等”来的。
实际上人生中处处有缘分,就好比你在大马路上逛街,看见了好多人,那么?这些人就是你的缘分。十句深的话。
但是,他并不一定就是男女之间的缘分,只是一个匆匆的过路人罢了。学的人下场很惨。
实际上,有时候觉得自己于某一个他(她)有缘分,是因为对他(她)有了爱慕之情,并不是老天要让你们在一起的才叫做缘分,
实际上,每个人,每件事,都是自己的缘分,就比如我在这里给你回答问题一样,但你并不会说我就是你心里的那个他(她)吧?
所以,只有当你真正愿意去挑战自己,愿意说出自己的心声的时候,才会明白?
有人靠化解缘分成功过么?和男朋友分手了,有说我们很有缘分可以靠来化解有些事不是问出来的,只有自己去努力了,才会发现,原来你就是自己的“缘分”里面讲婚姻是天注定的。
2、说男女之间的缘分:男女之间的缘分是命中注定吗
男女之间的缘分个人觉得是有命中注定的成分,在茫茫人海之中你我相遇,这种几率这种概率是非常幸运的,因为在我和你交往的时候,我们两个相互了解融入对方的圈子和生会对方的感情和故事,一切命中注定都是必然的结果,根据业力,你中了什么就结果什么?努力的播种幸福,幸运和感动感激去放掉那些生命中不需要的对他们乱说,你当你发现生活越来越简单的时候,你不需要更多的时候,你的生命也变得纯粹,看事物变的更加简单,发现你真正需要的其实并不多珍惜现在的关系。守护你想要爱的人如此而已。
3、有人靠化解缘分成功过么?和男朋友分手了,有说我们很有缘分可以靠来化解
我觉得这种说法不靠谱,我也认可可以进行预测,但是结果要主动把握在自己的手里。你曾经积极的努力过么?要注重过程,不要太在意结果。
4、说男女之间的缘分:说男女区别
男女是有区别的,一个是阳,一个,是一个事物的两面性。关于缘分的话。
我认为男女之间最最根本的这个区别就是男女之间的这个思维方式是不一样的,或者是对待事情的方式是不一样的。看的女人不简单。
男女区别本身就是有很多的东西不一样,比如说两性之间的这种生活方式,生活态度不一样,或者男性资之间有这种区别吧。
上面说男女的区别是非常大的,但是如果我不喜欢这种意境,上面的数字男女区别也不属于他的。一个女孩子喜欢看。
我觉得男女的区别应该有很大,而且相对来说他们也有非常多的不同。曾仕强谈一个人的生辰八字。
以上就是与男女间的缘分是什么相关内容,是关于男女间的缘分是什么的分享。看完说男女之间的缘分后,希望这对大家有所帮助!
提起学四柱八字的步骤,大家都知道,有人问四柱八字入门,另外,还有人想问怎样学习四柱八字能够尽快入门?,你知道这是怎么回事?其实谁知道如何学习四柱八字,下面就一起来看看四柱八字入门,希望能够帮助到大家!
学四柱八字的步骤1、学四柱八字的步骤:四柱八字入门
命理学也称四柱又称八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称?批八字?、?测八字?、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘,那么自己批八字也完全是可能的。新手如何学四柱八字。
天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。四柱八字入门详细步骤完整篇。
二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。
具体介绍如下:
一、排年柱一步一步教你八字入门。
年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意:上一年和下一年的分界线是以立春这**的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历年2月4日22点17分生,由于阴历年交立春是阳历年2月4日20点32分,因此此人的年柱为年之庚辰,而非年之已卯。
二、排月柱自学四柱八字看什么书。
月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。
阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。
这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。
三、排日柱四柱八字怎么做工。
日柱,即用农历的干支代表人出生的那**.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是**的分界点。八字算命绝密口诀教你批八字。
生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某**的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。**批八字手抄本。
四、排时柱
谁知道如何学习四柱八字时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故**共十二个时辰。个人四柱八字。
子时:23点?凌晨1
丑时:1点?凌晨3
寅时:3点?凌晨5
卯时:5点?凌晨7
辰时:7点?上午9
巳时:9点?上午11
午时:11点?上午13
未时:13点?下午15
申时:15点?上午17
酉时:17点?下午19
戌时:19点?晚上21四柱八字学多久可以出山。
亥时:21点?晚上23
生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把**分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。
五、从生辰八字看五行是否缺瞎子算命顺口溜口诀。
知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制,都需要仔细分析生辰八字里的五行。
在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。只有五行俱全,命运才会兴旺。初学者如何批八字。
1.日主天干为木(甲、乙)时:四柱八字多久才能学会。
生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。看八字基本步骤详解。
生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。
生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。
生于冬季:必须有火相助,**有土、水。
2.日主天干为火(丙、丁)时:
生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。学四柱八字入门看什么书。
生于夏季:必须有水相助,最喜有金。四柱八字怎样入门分析。
生于秋季:喜有木,忌水、土多。学四柱大概需要多久。
生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。
3.日主天干为土(戊、戊)时:四柱八字看命技巧40条。
生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。
生于夏季:喜有水、金,忌有木。四柱八字基础知识必背。
生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。四柱八字入门教程全书。
生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。
4.日主天干为金(庚、辛)时:
生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。
生于夏季:必须有水相助,忌木多。**八字绝密。
生于秋季:喜有木、火,忌土多。
生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。
5.日主天干为水(壬、癸)时:
生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。学易经的人下场很惨。
生于夏季:必须有金相助,忌木多。
生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。一整套瞎子算命方法。
生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。四柱八字详解教程。
有人说,自己的命运自己掌握。本质上看,这话是对的,但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何,却要掌握自己的命运,那只是一句空话,是自欺欺人。自己批八字的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则,以人的出生时间为依据而进行命运预测的,是教人趋吉避凶的一门学科。
古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。女命八字三个正官为贵。
不过很多朋友一听到生辰八字就哈哈大笑:“都什么年代了,还相信这个?”不过很遗憾的是,生辰八字确实在影响你的命运,我还是坚持有极简单的例子来说明:
秋冬季出生的小孩的健康度从概率上要好于春夏季出生的小孩,原理很简单,因为秋冬季室内室外的细菌要远远少于春夏季,而一个人一生的健康根基基本就是在出生后的1-3个月(后天的因素我们暂时不讨论),带过小孩的朋友一定知道,1-3个月的小孩基本就几天一个样子,身体变化非常快,这个时候患病的话,对未来一生的影响都很大。
那么时辰有关系没呢?会影响到什么?
首先我们要了解的是,婴儿听觉形成的时间是在母体里的第七个月,虽然听觉已经形成,但是因为母体的保护,其实他还听不到什么声音,而且任何声音在他耳朵里,他依然没有办法分辨,这样的影响其实是类似植物神经系统的条件反射(所以音乐胎教基本是**的)。其次我们要了解到的是:人对背景音是有依赖感的。比如修铁路的工人长期习惯了在工地生活后,在非常安静的环境里面他是很难入睡的;同样一个普通人在铁路工地睡觉也很难睡好。那么这两者有什么关系呢?婴儿出身后,五感(视觉,听觉,嗅觉,味觉,触觉)中只有听觉是**个开始工作,空白的大脑中写入的**组数据就是环境音,而这种环境音是伴随一生的记忆,只是我们想不起来而已。除了大人们的声音外,其他的就是外界的声音。有人喜欢安静,也有人喜欢热闹,这种情况难道是没有原因的吗?其实这个就是人在无意中趋向自己内心深处最隐秘的记忆。所以,夜晚出生的人更喜欢安静,性格也就更内敛一点,白天出生的人却喜欢热闹,性格也外向许多,于是夜晚出生的人性格内向一些,白天出生的人更外向一些,而那些傍晚出身的人则外向一点内心趋向安静,早上出生的人则内向内心趋向热闹。当然,这只是概率上的,不是**的。
然而性格决定命运,虽然性格后天可以培养,但是总归来说,基础不一样当然效果也就不一样。那是不是生辰八字能影响一个人的命运呢?
有些算法还得结合出生地,又有朋友要问了,难道出生地也有关系?当然有。
整个中国地区常年只有两种风,西北风和东南风,西北风居多的地方的人性格更刚毅一点,东南风居多的地方的人性格更阴柔一点。细心的朋友会有疑问了,北风是阴风,南风是阳风,为何会有西北风却就变阳,而东南风就变阴了?这其实是一个很有意思的问题,我们先来看一个社会现象:如果一个家庭中只有两个男人,那么这两个男人内心其实是很敏感脆弱的;而一个家庭中如果只有两个女人,却发现这两个女人的内心往往是非常刚毅坚强的;如果一个家庭中一男一女的话,男的更加阳刚,女的更加阴柔(是概率,不是一定,请注意)。再看药剂,是药三分毒,既可救人,过量就可杀人,这也是一种平衡关系。东,南为阳;西,北为阴,而恰恰重叠起来的东南风和西北风就会把特质给转换过来,不得不感慨这个自然界一些神奇的规律。
如果在西北部冬季白天出生的人,上天就赐予了你坚韧的,豪迈热情的性格,再加上一副好身体,如果后天再经过良好的培养,不难成为金庸笔下乔峰式的人物。如果要往艺术文学等方面发展的话,难度就大了很多。
如果在东南方夏季夜晚出生人,也未必不能成为南唐后主李煜式的文学大家。
文可安邦,武可定国,任何地方的人都有自己的长处,谁好谁不好我不讨论。
当然,我说的都只是概率上的问题,虽然后天的因素非常大,但是我们现在讨论的是**起点的问题,所以是不是现在明白了生辰八字对人的影响?
生辰八字**没有我上面说的那么简单,它太精妙了,我解释的部分连皮毛都算不上,因为其他的原理太深奥,目前我没有办法解释,只能用上述的例子来说明生辰八字不一定是蒙人的,它还是有它的科学原因。感兴趣的朋友可以研究一下。
以上就是与四柱八字入门相关内容,是关于四柱八字入门的分享。看完学四柱八字的步骤后,希望这对大家有所帮助!
评论列表(3条)
我是泛亚网的签约作者“景绣翁”
本文概览:第31卦:艮下兑上(泽山咸下)上六 __ __ 爻辞:咸其辅颊舌。 九五 _____ 爻辞:咸其脢,无悔。 九四 _____ 爻辞:贞吉,悔亡;憧憧往来,朋从尔思。 九三 __...
文章不错《易经的智慧―咸卦~情投意合(人生的64重境界)》内容很有帮助